多幅古今書畫名家精品亮相北京文津閣2022金秋拍賣會

四時皆喜，金秋為勝。北京文津閣2022金秋拍賣會即將于9月26日（周一）在北京昆侖飯店舉槌，9月24日至25日為秋拍預展。

預展現場

北京文津閣2022金秋拍賣會
預展：2022年9月24-25日
拍賣：2022年9月26日
地點：北京昆侖飯店（北京市朝陽區新源南路2號）
此次金秋拍文津閣繼續主打中國書畫特色，延續小而精的選品風格，遴選一眾近現代書畫名家精品及古代佳構。作品題材豐富，形式多樣，涵蓋南北，既有書法之萬千變化、跌宕遒麗，又有繪畫之筆精墨妙、融匯古今，并推出多個名家專題，以及同一藏家、同一上款、扇畫小品等特色小專題，作品件件來源清晰，流傳有序，多經過出版、著錄和展覽，品質精雅，粲然可觀。以下和大家就幾個專題亮點作簡要梳理：
一、丹青功德 | 啟功先生書畫專題
首先值得重點關注的是“丹青功德——啟功先生書畫專題”。啟功先生的專題為北京文津閣拍賣多年來的特色和專長，乃業界品牌，廣獲藏家的認可與關注。此次專題所呈皆為啟功先生丹青墨寶之精品，書法、繪畫各臻其妙，件件精彩。以下為部分精品，敬請品鑒：

lot 005 啟功（1912-2005）書法“推潭仆遠”
立軸水墨紙本
釋文：推潭仆遠，漢世西南少數民族語，義為甘美酒食，見《后漢書》，知民族融合也久矣。
題識：啟功。
鈐印：啟功私印、不堪持贈、闥門
展覽：“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版∶
（一）《啟功法書》第84頁，北京師范大學出版社，2012年2月。
（二）《啟功圖傳》第219頁，河南人民出版社，2014年。
（三）《啟功書畫日歷·2017》3月2日，北京師范大學出版社，2016年9月。
（四）《啟功書畫集·法書卷》第320頁，北京師范大學出版社，2020年10月。
（五）《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第61頁，線裝書局，2022年7月。
說明：
（一）榮寶齋藏有何紹基所書的“推潭仆遠”四字，員工有不解其意者，請教于啟功先生，遂得其解。啟功先生的書法中正安舒，有清健之氣，其根本，在于先生深厚學問的滋養。此件作品，內容極佳，考釋“推潭仆遠”，有文意釋讀，有源頭出處，有觀點抒發，文字精煉，復含深義。此作書于八十年代初，翰逸飛動，風神灑脫，為先生書作精品。
（二）即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
102×33cm 約3.0平尺

lot 010 啟功（1912-2005）竹石圖·書法宋人句
成扇設色·水墨紙本
題識：
（一）一九五一年夏日，啟功寫意。鈐印：啟功
（二）元白啟功書宋人句。鈐印：啟功
展覽：
（一）“啟功遺墨展”，北京師范大學、全國政協書畫室、中國文學藝術聯合會、九三學社中央、中國國家博物館、故宮博物院主辦，2012年，中國國家博物館。
（二）“丹青頌中華：慶祝中華人民共和國成立七十周年中國書畫精品展”，北京市通州區文化館、北京潞通堂藝術館，2019年。
出版：
（一）《啟功遺墨選》第49頁，北京師范大學出版社，2012年。
（二）《潞通堂藏真·下》第176頁，人民美術出版社，2018年。
著錄：
（一）《啟功遺墨展》第86頁，北京師范大學教育基金會、北京師范大學出版集團，2012年。
（二）《丹青頌中華：慶祝中華人民共和國成立七十周年中國書畫精品展》第47頁，北京啟功藝術研究會、北京市通州區文化和旅游局，2019年。
說明：即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
17.5×50cm 約0.8平尺

lot 017 啟功（1912-2005）書法杜甫詩
鏡心水墨紙本
釋文：
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
題識：杜少陵詩。公元一九八七年夏日，啟功書。
鈐印：啟功之印、元白、長慶、珠申
展覽：“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第84頁，線裝書局，2022年7月。
說明：
（一）啟功先生家屬舊藏。
（二）即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
134cm×59cm 約7.1平尺

lot 018 啟功（1912-2005）行書七言聯
立軸水墨紙本
釋文：吟處落花藏筆硯；宅邊秋水浸苔磯。
題識：修平同志正腕，啟功。
鈐印：啟功、啟功印信、一九八八年、闥門
展覽：“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第91頁，線裝書局，2022年7月。
說明：
（一）上款“修平同志”即吳修平（1927-2016），福建福州人。中國民主同盟會員，曾任全國政協副秘書長、民盟副主席。
（二）即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
138.5×35cm×2 約4.4平尺（每幅）

lot 020 啟功（1912-2005）紅梅圖
立軸設色紙本
鈐印：啟功之印、元白
展覽：“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：
（一）《啟功全集·第11卷》第147頁，北京師范大學出版社，2011年4月。
（二）《啟功繪畫》第290頁，北京師范大學出版社，2012年2月。
（三）《啟功全集（修訂版）·第11卷》第139頁，北京師范大學出版社，2012年9月。
（四）《啟功書畫集·繪畫卷》第91頁，北京師范大學出版社，2020年10月。
（五）《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第30頁，線裝書局，2022年7月。
說明：
（一）啟功先生家屬舊藏。
（二）即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
94.5×32.5cm 約2.8平尺

lot 021 啟功（1912-2005）擬陳白陽筆意花卉
鏡心設色紙本
題識：丁亥（1947年）春日，用明白陽山人淡雅之筆寫意，啟功。
鈐印：啟功之印、曼殊、少文
展覽：“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：
（一）《啟功先生舊藏自摹粉本集》第455頁，北京師范大學出版社，2022年。
（二）《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第29頁，線裝書局，2022年7月。
說明：
（一）啟功先生家屬舊藏。
（二）即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
30×128.5cm 約3.5平尺

lot 022 啟功（1912-2005）墨井道人詩意圖
鏡心設色紙本
題識：
蕭疏竹樹倚江濱，石腳披莎拂浪新。
一帶遠山銜落日，草亭秋影淡無人。
墨井道人句，以柯博士筆法寫其意。啟功作于苑北草堂。
鈐印：元白、啟功之印、簡靖堂圖書印
展覽：
（一）“啟元白書畫展”，北京中山公園，1943年。
（二）“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：
（一）《立言畫刊》第254期“啟元伯書畫展”專頁，立言畫刊社，1943年。
（二）《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第21頁，線裝書局，2022年7月。
說明：即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
101×34.5cm 約3.1平尺
1943 年，啟功先生在北京中山公園水榭南廳，舉辦了人生的第一個個展，取名為“啟元白書畫展”。為了配合展覽宣傳，在《立言畫刊》上刊登了專頁，除了介紹文章外，還配了一張圖片，即是此作，可見此作之重要。
墨井道人乃清代畫家吳歷，號漁山、墨井道人。啟先生此本寫吳漁山詩意，取詩中蕭疏竹樹，草亭秋影之境，筆致蒼潤，墨華流美。畫中從篁以濃淡不一的墨色寫就，層層疊疊，又互不相礙，茅亭掩隱其中，前景分布枯木磐石，令人觀之頓生“坐嘯清風過長夏”之感。細看此畫，可謂筆筆有來處。足見啟先生在畫學上的修養和工夫。
啟先生在題跋中云此畫是以“柯博士筆法寫其意”；柯博士是元代大畫家柯九思，其人不唯丹青了得，還能詩文，善書，精鑒賞，富收藏。時稱詩書畫三絕。然尤以畫竹為人所稱道。啟先生也愛畫竹，所作豐神俊朗，自成一格。畫中竹林確實略有幾分柯九思筆意，但并無著意模仿的痕跡。看似啟先生在此畫中致敬了柯九思，卻分明是自家手段。此本佳制，正是兩位大師相隔數百年的對話，是一次藝術的神交。

lot 023 啟功（1912-2005）、溥伒（1893-1966）等山水八幀
鏡心水墨·設色紙本
題識：
（一）江山平遠入新秋。辛巳（1941年）冬，寫阮亭詩意，啟功。鈐印：苑北
（二）仿董尚書云山圖。元白啟功作于苑北草堂。鈐印：苑北
（三）辛巳（1941年）五月，雪齋。鈐印：雪齋四十以后所作
（四）擬東園客法。庚辰（1940年）秋日，雪齋。鈐印：溥伒印
（五）停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。庚辰（1940年）秋月，汪溶。鈐印：慎生
（六）略師老蓮。汪溶。鈐印：慎生
（七）意在大癡、云林之間。雪溪。鈐印：溥佺之印
（八）雪溪道人溥佺。鈐印：雪溪
展覽：“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會，北京師范大學啟功學院，北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第16、17頁，線裝書局，2022年7月。
說明：即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
22.5×23.5cm×8 約0.5平尺（每幅）
此山水八幀作品，分別為溥伒、溥佺、啟功、汪溶四人所繪，其中溥伒、溥佺、啟功三人為松風畫會成員，而汪溶則是宣南畫社成員，除此之外，四人亦都曾任職于輔仁大學美術系。
細審此八幀作品，幾乎全以墨筆寫成，趣味相近，或戲仿或精撫，文人氣息濃郁，可謂筆墨精良、精謹雋雅。從款識看，此八幀作品大約成于1940-1941年間，尤以啟功成作之時年僅29歲，筆墨精熟殊謂一嘆。這八幀作品大致都屬于較工細一路的山水畫，或寫佳木繁陰、老樹昏鴉，或寫孤峰遠岫、高士感秋，筆墨松爽綿密處、蕭疏酥透處，大癡、云林、香光、老蓮之意發諸筆端。

lot 026 啟功（1912-2005）書法《十六字令》
立軸水墨紙本
釋文：山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。
題識：啟功學草。
鈐印：啟功
展覽：
（一）“南北兩蘭亭——啟功、潘主蘭書畫展”，福建博物院、全國政協書畫室、中國書法家協會、西泠印社、福建省文化廳主辦，2013年12月7日 -23日。
（二）“丹青頌中華：慶祝中華人民共和國成立七十周年中國書畫精品展”，北京市通州區文化館、北京潞通堂藝術館，2019年。
（三）“高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展”，北京書法家協會、北京師范大學啟功書院、北京市北海公園管理處主辦，2022年7月。
出版：
（一）《啟功、潘主蘭書畫集》第45頁，江西美術出版社，2013年11月。
（二）《潞通堂藏真·下》第230頁，人民美術出版社，2018年。
（三）《高山仰止——啟功先生書畫作品及論著手稿展作品集》第53頁，線裝書局，2022年7月。
著錄：
（一）《三軍過后盡開顏：喜迎十九大、紀念紅軍長征勝利八十一周年，潞通堂收藏特展畫集》第8頁，啟功研究會，
2017 年。
（二）《丹青頌中華：慶祝中華人民共和國成立七十周年中國書畫精品展》第44頁，北京啟功藝術研究會、北京市通州區文化和旅游局，2019年。
說明：即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
96×49cm 約4.2平尺

lot 027 啟功（1912-2005）書法白居易詩
橫披水墨紙本
釋文：
紅板橋頭青酒旗，館娃宮暖日斜時。
可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。
題識：白香山楊枝詞，西田先生正之，一九七九年，啟功。
鈐印：啟功、元白、長慶
展覽：“景行維賢·啟功作品展”，榮寶齋主辦，2021年。
說明：
（一）《景行維賢·啟功作品集Ⅲ》，榮寶齋。
（二）即將出版于《丹青功德——啟功書畫作品集》。
51×101cm 約4.6平尺
二、中國近現代繪畫專題
此專題收錄了各個流派、不同風格的近現代名家繪畫精品，薈萃齊白石、張善孖、于非闇、吳湖帆、顏伯龍、張大千、王雪濤、吳鏡汀、李可染、葉淺予、吳作人、陸儼少、謝稚柳、俞致貞、劉力上、婁師白、宋文治、黃胄等多位水墨巨匠的代表佳作，他們代表了中國近現代繪畫的不同風格，也從一定程度上代表了中國近現代繪畫所取得的成就，是投資者與收藏家著重關注的對象。數量不多，但俱為精品力作，值得藏家們細品：

lot 046 李可染（1907-1989）笑和尚圖
鏡心設色紙本
題識：笑和尚圖。大肚能容，容天下難容之事；開顏便笑，笑世上可笑之人。童年在寺院曾見此聯語。茲戲寫之。壬戊（1982年）春，李可染。
鈐印：可染、白發學童、李、陳言物去、峰高無坦途、延壽、師牛堂
出版：《藝術市場》2006年第五期封面，中國文化傳媒集團，2006年5月。
來源：佳士得2014年秋季拍賣會。
87×44.5cm 約3.5平尺
此副《笑和尚圖》，以豪邁的筆墨正面描繪彌勒形象，造型準確生動，衣袂飄飄卻又不失厚重質感，禪杖與布袋雖是單線寫出，卻如書法用筆，金剛杵力透紙背。彌勒敞懷坦腹，瞇起眼睛仰天大笑，一番超然悟空的境界躍然紙上。結合題字中的名聯：“大肚能容，容天下難容之事；開顏便笑，笑世上可笑之人”，愈發引人深思。通觀此作，書畫并茂，藝理合一，高古渾樸，深厚自然，尤宜文人雅士朝夕品茗晤對。

lot 047 葉淺予（1907-1995）涼山裝
立軸水墨紙本
題識：一九六二年，葉淺予重寫舊稿。
鈐印：淺予
132×68cm 約8.1平尺
本幅作品描繪的是涼山彝族女舞者的形象，構圖為輕微扭曲的S形，線條簡練概括，以狼毫短鋒飽蘸水墨，中鋒疾行，線條流暢挺拔，運筆快而不飄，線與線之間結構嚴謹，筆筆貫氣自帶節奏。人物開臉用傳統“畫高不畫低”的方法施色，要筆不繁，既弱化了人物面部的表現，同時又突出了舞者肢體語言的表達，舞者形態筆到神隨。

lot 049 黃胄（1925-1997）柳陰獨立圖
鏡心設色紙本
題識：一九七五年冬月黃胄寫于京郊，黃胄。
鈐印：黃胄
79×50.5cm 約3.6平尺

lot 067 張大千（1899-1983）寒林樓觀圖
立軸設色紙本
題識：此《寒林樓觀》深得李咸熙遺意。秀拔中見渾融，大是難事，爰。
鈐印：張大千
說明：文物公司舊藏。
105.5×42.5cm 約4.0平尺
張大千的畫兼容南北宗、兼院體與文人畫于一體。他主張學畫從臨摹入手，縱觀他一生學畫的經歷，從石濤入手，繼而明、元、宋、唐人的畫跡，一路上追，由近及遠，有粗轉精，再由遠及近，由細返粗，循環往復，樂此不疲，最終形成清麗典雅、雄放奔逸的筆墨風格。
在張大千師古的過程中，于宋人諸家，著眼于其雄偉氣象處，如李成、范寬、郭熙、董源、巨然等，都在其臨學之列。張大千十分推崇李成，在一幅大風堂舊藏的李成《寒林騎驢圖》上，題以“大風堂供養天下第一李成畫”。本幅落款中的“李咸熙”即是宋初山水大家李成，他多畫郊野平遠曠闊之景，畫法簡練，大千此幅頗得其平遠寒林氣象蕭疏之意。畫幅分為上下兩部分，一虛一實、一疏一密，以大面積墨色的渲染使上下兩部統一，亦反襯遠山和中部的界畫樓閣，使畫面更加謹飭。前景冬木挺秀拔立，用筆堅定灑脫，大千才氣溢于筆端。

lot 070 陸儼少（1909-1993）松壑流泉圖
立軸設色紙本
題識：當時入山深，幽興今猶在。一九八〇年三月，陸儼少寫于杭州。
鈐印：陸儼少、宛若
43×33cm 約1.3平尺

lot 085 于非闇（1889-1959）蝴蝶水仙圖
鏡框設色絹本
題識：非闇寫。
鈐印：于照之印
鑒藏印：藝苑齋收藏印
說明：
（一）原框裝裱。
（二）“藝苑齋”主人為閻秉初，1908年生，陜西人，文物考古家。其父閻甘園系清末舉人，關中著名鑒賞家、教育家。畢生從事收藏鑒賞事業，藏有秦權、漢鏡、字畫以及古瓷器、玉器、歷代碑帖、古籍等。
D26cm

lot 087 齊白石（1864-1957）蔬筍香清圖
立軸設色紙本
題識：蔬筍香清。白石老人作。
鈐印：悔烏堂、借山翁
展覽：“造化神功——齊白石藝術展”，北京炎黃藝術館，2007年。
著錄：《造化神功——齊白石藝術展》，中國國家畫院、中國書畫雜志社，2007年。
102×33.5cm 約3.1平尺

lot 097 顏伯龍（1898-1955）滿堂和氣生嘉祥
立軸設色箋本
題識：甲申（1944年）仲春擬新羅山人意，長白布衣顏伯龍寫于椿草堂。
鈐印：伯龍書畫、椿草堂主
出版：《中國古今書畫拍賣精品集成·顏伯龍卷上》第151頁，天津人民美術出版社，2005年。
169×93cm 約14.1平尺

lot 107 張善孖（1882-1940）春溪三駿圖
立軸設色紙本
題識：汗血生平志，嘶風夕照寒。不堪脾肉結，久已解征鞍。虎癡張善孖寫于大風堂。
鈐印：善孖長壽、張澤、大風堂
展覽：
（一）“三軍過后盡開顏：迎接十九大、紀念紅軍長征勝利81周年，潞通堂收藏特展”，臺湖國畫院，2017年。
（二）“丹青頌中華：慶祝中華人民共和國成立七十周年中國書畫精品展”，北京市通州區文化館，2019年。
出版：《潞通堂藏真·上》第52頁，人民美術出版社，2018年。
著錄：
（一）《三軍過后盡開顏：迎接十九大、紀念紅軍長征勝利八十一周年，潞通堂收藏特展畫集》第74頁，啟功研究會，2017年。
（二）《丹青頌中華：慶祝中華人民共和國成立七十周年中國書畫精品展》第26頁，北京啟功藝術研究會、北京市通州區文化和旅游局，2019年。
（三）《中國近現代名家書畫集》第32頁，榮寶齋。
（四）《中國近現代名家書畫集》，北京榮寶。
114.5×53.5cm 約5.5平尺
三、中國書法專題
此外，中國書法版塊也精彩頻現，專題推出鄭板橋、陳寶琛、康有為、羅振玉、林長民、于右任、謝無量、袁克文、沈從文、趙樸初、歐陽中石、李鐸、沈鵬、劉炳森、范曾等名家墨寶，各擅勝場，精彩紛呈。現擇其部分略作介紹，以饗藝好：

lot 144 鄭板橋（1693-1766）行書自作詩
立軸水墨紙本
釋文：
百六十里荷花田，幾千萬家魚鴨邊。
舟子搦篙撐不得，紅粉照人嬌可憐。
湖上買魚魚最美，煮魚便是湖中水。
打槳十年天地間，鷺鷥認我為漁子。
題識：由興化至高郵舟次十首，今錄其二，板橋燮。
鈐印：橄欖軒、鄭大
題簽：清鄭燮行書由興化至高郵詩二首，真跡。鈐印：如愿
鑒藏印：鄧蒼梧藏、傳研樓、藍塘書屋、李維洛鑒藏印
說明：
（一）傳研樓主人鄧蒼梧舊藏。鄧先生為20世紀澳門著名書畫古玩收藏家，齋名傳研樓。鄧先生原為商人，主要在澳門新馬路經營永大絲綢行。由于喜愛中國古董字畫，后來在絲綢行旁邊創立了一家永大古董書畫金石文玩，收藏不同的中國藝術瑰寶。
（二）藍塘書屋李維洛舊藏。李氏，又名國榮，香港著名收藏家，齋名藍塘書屋，廣東增城人，從事教育工作，業余好書畫藝術，嗜收藏，范圍自明清以迄近代，以廣東蘇仁山、蘇六朋作品為著，其藍塘書屋藏品曾多次借展于香港藝術館。
177×45cm 約7.2平尺

lot 148 康有為（1858-1927）書法謝靈運句
立軸水墨紙本
釋文：韓亡子房憤，秦帝魯連恥。
題識：本莊少將，康有為。
鈐印：康有為印、維新百日出亡十六年三周大地游遍四洲經三十一國行六十萬里
95×56.5cm 約4.8平尺

lot 150 謝無量（1884-1964）書法“法海圓融”
立軸水墨紙本
釋文：鑒真和上，東渡弘法，大振圓音，清靈應物，灑甘露于蓬萊。精義入神，秉智炬于玄夜。云和之樂，共法鼓川，同宣雅頌之聲。隨梵音而俱遠，遂使友邦回向，天下歸仁，開佛知見以證無生。入眾妙門，而登正覺，疑彌天之舟，讬想達祖之東來，瞻望瀛洲，伏增戀結，比值我師入滅一千二百周年紀念，喜大清地肅，慧日重輝，三千國土，慶獲梯航，含識之倫齊沾騰，益滈風溥扇，玄澤滂流，天地有窮，悲愿無盡。
題識：敬書法海圓融四字，以志景仰。謝無量。
103×28.5cm 約2.6平尺
謝無量在鑒真大師圓寂1200年后，因景仰、感懷大師的大智大行，創作了本幅書法作品。頌揚鑒真大師東渡日本，振發佛音，弘揚佛法的事跡。贊嘆鑒真大師在佛學修行上的境界，已破除偏執，圓滿融通了深廣如海的佛法。在創作這幅作品之后，謝無量于次年去世，屬于目前可知的最晚年作品之一。
本幅作品，筆斷意連，看似稚拙卻意蘊深微。通過筆力輕重的變化和行筆方向的轉換，妙造出略微傾斜的體勢，形成了動態平衡，極具趣味性。正如禪學中的偈語一樣，充滿樸素智慧和萬千生機，充分表達了藝術家對返璞歸真的美的追求。出于“字畫如果要用印章來證明它的真偽，或用來增加它的優美，本身就有問題了。”的思想，本幅作品亦未蓋印。文末“天地有窮，悲愿無量”一詞，令筆者感到到了精神上的無限希望。天地有盡頭，有限度，弘誓慈悲眾生的大愿，卻無窮無盡。一個人的生命有限，但精神和追求卻可以是無止境的。這既是對鑒真大師大行大愿的贊譽，也是謝無量晚年對佛學和人生的領悟。

lot 152 沈從文（1902-1988）書法曹植詩
立軸水墨紙本
釋文：（文略）。
題識：書曹植詩奉國強兄玩，沈從文時年七十八。
鈐印：從文
74×34.5cm 約2.3平尺

lot 155 于右任（1879-1964）草書自作詞
鏡心水墨紙本
釋文：
草書重整，是中華文化復興先務。古昔無窮之作者，多少精神貫注。漢簡流沙，唐經石窟，實用臻高度，元明而后沉荒久矣，誰顧！
試問世界人民，超音爭速，急急緣何故，同此時間同此手，且莫遲遲相誤。符號神奇，髯翁發見，標準思傳付，敬招同志來，為學術開路。
題識：《百字令·題標準草書》，中華民國五十年二月，于右任。
鈐印：右任
36×63.5cm 約2.1平尺