繼2018年在北京榮寶齋總部舉辦中國(guó)首位翡翠珠寶玉雕大師個(gè)人作品藝術(shù)展之后，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師方卡東于2023年再次取得事業(yè)新突破——成為進(jìn)入“全球膳國(guó)際貿(mào)易與文化交流大使”“全球膳新銳匠心企業(yè)家”榜單的首位中國(guó)珠寶玉石雕刻藝術(shù)大師人物。同時(shí)，這也是方卡東帶著翡翠珠寶玉石雕刻技藝、中國(guó)珠寶首飾藝術(shù)，向國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)中國(guó)珠寶品牌、中國(guó)玉石文化的重要一步。

方卡東精益求精創(chuàng)作翡翠藝術(shù)

方卡東翡翠藝術(shù)作品《情暖人間》

據(jù)悉，“全球膳”是由品牌全產(chǎn)業(yè)投資機(jī)構(gòu)膳史紀(jì)控股集團(tuán)聯(lián)合各國(guó)駐華使館以及匠心品牌企業(yè)家和各國(guó)工商聯(lián)機(jī)構(gòu)共同發(fā)起的，旨在幫助全球與生活方式相關(guān)的中小企業(yè)將品質(zhì)產(chǎn)品向全球傳播以及品牌成長(zhǎng)的平臺(tái)。該平臺(tái)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為驅(qū)動(dòng)，在線上平臺(tái)實(shí)現(xiàn)人才與資源的匹配，并在“一帶一路”各國(guó)核心城市建立了線下生活方式集成中心實(shí)體空間用于會(huì)員體驗(yàn)。本年度“全球膳”由相關(guān)涉外機(jī)構(gòu)聯(lián)合了六個(gè)國(guó)家的駐華大使館（亞美尼亞共和國(guó)駐華大使館、幾內(nèi)亞比紹共和國(guó)駐華大使館、貝寧共和國(guó)駐華大使館、中非共和國(guó)駐華大使館、馬里共和國(guó)駐華大使館、海地共和國(guó)駐華大使館）共同舉辦。

方卡東所獲“榮譽(yù)勛章”

方卡東翡翠藝術(shù)作品《武財(cái)神》

作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師、珠寶玉石雕刻界的名家，方卡東血脈里傳承著開(kāi)拓精神，福建人闖蕩南洋的歷史文化風(fēng)氣，賦予他面向國(guó)際的敏銳、勇氣與智識(shí)。在獲得“全球膳國(guó)際貿(mào)易與文化交流大使”“全球膳新銳匠心企業(yè)家”殊榮之后，4月21日方卡東作為珠寶玉雕界唯一代表，應(yīng)2023金磚國(guó)家多邊主義產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)合作高峰論壇”受主辦方邀請(qǐng)，出席了在浙江省人民大會(huì)堂舉辦的“2023金磚國(guó)家多邊主義產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)合作高峰論壇”。

對(duì)于此次獲得六個(gè)友好國(guó)家大使館聯(lián)合頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)，方卡東認(rèn)為，這是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)玉雕藝術(shù)和玉文化的認(rèn)可，凸顯了當(dāng)前百年未有之大變局之下東方文化的新契機(jī)，也預(yù)示著中國(guó)玉雕在國(guó)際文化交流中所面臨的新使命。

方卡東翡翠藝術(shù)作品《福祿壽·三星高照》

方卡東翡翠藝術(shù)作品《佳緣天成》

從創(chuàng)始薈圣珠寶行，到參與發(fā)起和組織廣東省玉雕作品“玉魂獎(jiǎng)”，方卡東的生命里深深地融入了中國(guó)玉文化的精神。作為面向國(guó)際的玉雕工藝師，方卡東有著諸多身份——他是第十五屆廣州市荔灣區(qū)政協(xié)委員、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師，廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授、國(guó)家職業(yè)技能鑒定高級(jí)考評(píng)員、國(guó)家一級(jí)玉雕高級(jí)技師，全國(guó)工商聯(lián)金銀珠寶商會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)玉雕藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟常務(wù)理事、廣東省國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)珠寶玉石專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、廣東省珠寶玉石行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福建省海峽品牌經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究院榮譽(yù)理事長(zhǎng)，莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

而上述每一個(gè)身份都與他的玉雕使命相關(guān)，每一個(gè)角色也都寫(xiě)著“玉汝于成”的精神。此次獲評(píng)“全球膳國(guó)際貿(mào)易與文化交流大使”“全球膳新銳匠心企業(yè)家”，方卡東認(rèn)為這將更好地弘揚(yáng)中國(guó)玉文化精神，尤其是在國(guó)際交往中，可將“玉汝于成”的中國(guó)價(jià)值理念分享于國(guó)際社會(huì)。

方卡東翡翠藝術(shù)作品《格局》

另外，方卡東認(rèn)為值得分享于世界的還有中國(guó)精益求精的玉雕刻技藝與精神。翡翠等玉石在中國(guó)文化中有至尊至貴的地位，中國(guó)的匠心、文化內(nèi)涵都沉淀在玉雕里。這些年方卡東堅(jiān)持扎根玉雕領(lǐng)域，正是以其精益求精的精神，虔誠(chéng)的玉雕情懷、敏銳的文化洞察、深厚的藝術(shù)造詣，成就了他的一件件玉雕精品，奠基了他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。近20年來(lái)，方卡東為中國(guó)工藝美術(shù)貢獻(xiàn)了諸多精品玉雕大作，其中《深山訪友》《自在觀音》《大觀音》《人之初性本善》《百子圖》《福祿壽》《玉樹(shù)蘭花》《佳緣天成》《生命的律動(dòng)》《翡翠圍棋》《老子傳道》《踏雪尋梅》《關(guān)公夜讀》《中國(guó)夢(mèng)》《中秋月餅》《笑口常開(kāi)》《以梳作禮·白頭偕老》《情溫人間》《太平有象》《福在眼前》《東方彩云發(fā)簪綰》等深受各界好評(píng)。他的作品也因深厚的文化意蘊(yùn)、嫻熟的工藝技巧、精妙的形式創(chuàng)造及其對(duì)時(shí)代的審美提煉能力而廣受贊譽(yù)。在榮獲“全球膳新銳匠心藝術(shù)家”殊榮之前，方卡東的作品還屢次獲得中國(guó)工藝美術(shù)大師精品展金獎(jiǎng)、“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、中國(guó)北京文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)禮品“金獎(jiǎng)”、中國(guó)海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“金獎(jiǎng)”、中國(guó)深圳文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“金獎(jiǎng)”、中國(guó)廈門(mén)文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“金獎(jiǎng)”、中國(guó)(廣東)國(guó)際文化旅游產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)、廣東省“玉魂獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)等諸多殊榮。

廣東省收藏家協(xié)會(huì)珠寶玉器專(zhuān)業(yè)委員會(huì)于2015年為其舉辦了主題為“比德于玉——方卡東玉雕工藝作品展暨玉雕創(chuàng)作和當(dāng)代審美觀念變遷”的個(gè)人玉雕展和專(zhuān)題研討會(huì)。業(yè)界人士認(rèn)為，方卡東的作品審美意蘊(yùn)飽滿(mǎn)，文化開(kāi)掘深邃，多以精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的形式升華翡翠玉石的材質(zhì)價(jià)值，在自然與人文的審美融合中表現(xiàn)出豐厚的思想沉淀，在歷史的繼承反思與時(shí)空的延伸拓展中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)與前瞻的藝術(shù)睿智。正是憑著這樣的精品玉雕藝術(shù)，2018年方卡東得以進(jìn)入北京榮寶齋總部舉辦個(gè)人玉雕作品展，這是國(guó)內(nèi)首位珠寶玉雕界大師在擁有350年歷史的文化高地舉辦個(gè)人作品展。

近年，越來(lái)越多品牌文化機(jī)構(gòu)與方卡東展開(kāi)深度合作。不少合作機(jī)構(gòu)注重方卡東作品的收藏價(jià)值，其翡翠作品《馬首是瞻》《笑口常開(kāi)1》被中國(guó)地質(zhì)博物館作為文物永久收藏，《中秋月餅1》《以梳作禮·白頭偕老1》被廣東省檔案局、永久收藏，《中秋月餅2》被中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心永久收藏，《以梳作禮·白頭偕老2》《笑口常開(kāi)2》為廣東省領(lǐng)南非遺藝術(shù)館永久收藏，其《中國(guó)龍》則被福建省美術(shù)館永久收藏。

方卡東作為第十五屆廣州市荔灣區(qū)政協(xié)委員，其積極、廣泛地參與行業(yè)建設(shè)，推動(dòng)行業(yè)智慧在社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際運(yùn)用。他積極投身公共事務(wù)，參加各種文化活動(dòng)。方卡東認(rèn)為，玉雕是鮮活的事業(yè)，需要不斷地從生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地創(chuàng)新出有生命活力的時(shí)代作品。在這些活動(dòng)中，方卡東扎根于現(xiàn)實(shí)，用玉雕凝練出時(shí)代的符號(hào)，把當(dāng)代中國(guó)形象融入翡翠形式的審美創(chuàng)造。