2017隆里國際新媒體藝術(shù)季：北京發(fā)布會現(xiàn)場

　　近幾年來，越來越多的藝術(shù)鄉(xiāng)村實(shí)踐活動在中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開，藝術(shù)與鄉(xiāng)村，一個(gè)是手段，一個(gè)是平臺，當(dāng)二者相遇時(shí)，會發(fā)生神奇的反應(yīng)。新媒體藝術(shù)與隆里古鎮(zhèn)，一個(gè)是前沿的藝術(shù)形式，一個(gè)是有五百年歷史的深山古鎮(zhèn)，這兩個(gè)元素即將在貴州隆里實(shí)現(xiàn)融合與碰撞。2017年8月18日下午，“2017隆里國際新媒體藝術(shù)季·北京發(fā)布會”在草場地的波堤空間召開，暨宣布藝術(shù)季將于10月1日在隆里古鎮(zhèn)啟幕，為期五天，20位中外藝術(shù)家的作品將遍布古城的各個(gè)角落空間。

　　此外，本屆藝術(shù)季主辦團(tuán)隊(duì)及藝術(shù)家代表們還為現(xiàn)場嘉賓和媒體們介紹了本次新媒體藝術(shù)季的規(guī)劃，并對去年的“2016隆里國際新媒體藝術(shù)節(jié)”做了總結(jié)。今年藝術(shù)季學(xué)術(shù)委員有：曹林（中國舞臺美術(shù)學(xué)會會長），馮博一（策展人、批評家），呂澎（策展人、批評家）；策展團(tuán)隊(duì)：愛默楊（新媒體藝術(shù)家、本屆藝術(shù)季總策展人），王東（何香凝美術(shù)館策展人），廖廖（獨(dú)立藝術(shù)評論家），馮兮（策展人）。

隆里古城

　　隆里古城即使在貴州也是新近才被逐漸了解，明初衛(wèi)所制度的確立塑造了隆里古城的基本形態(tài)。在傳統(tǒng)的少數(shù)民族聚居區(qū)內(nèi)，不同民族（苗、侗、漢），不同地域類型（兩江、云貴、荊楚），不同社會形態(tài)，在此融合共生。釋道儒三教共棲，各民族比鄰而居，加之原始的自然景觀，隆里古城在社會的各個(gè)方面（建筑、民俗、文藝、信仰、語言等）均展現(xiàn)出獨(dú)特的文化景觀。也許正是這個(gè)獨(dú)特的地域與文化特征，使得新媒體藝術(shù)的加入更加有看點(diǎn)，從而藝術(shù)季能在去年的“2016隆里國際新媒體藝術(shù)節(jié)”基礎(chǔ)上進(jìn)一步延續(xù)與升級，并逐漸展示出自己的獨(dú)特魅力。

中國舞臺美術(shù)學(xué)會會長曹林發(fā)言

　　中國舞臺美術(shù)學(xué)會會長曹林在新聞發(fā)布會現(xiàn)場強(qiáng)調(diào)了本次藝術(shù)季的參與性：“本次藝術(shù)季的理念就是讓所有的作品植入到千家萬戶生活中去，也就是說使生活戲劇化，使戲劇藝術(shù)深入到群眾當(dāng)中去。這也是我們一直倡導(dǎo)的理念，人民的藝術(shù)要為人民。去年的‘2016隆里國際新媒體藝術(shù)節(jié)’調(diào)動了全鎮(zhèn)，那個(gè)鎮(zhèn)總共有三四百戶七八千人，家家戶戶我們都有藝術(shù)家的作品植入進(jìn)去，滲透進(jìn)去，甚至滲透到廣大的田野當(dāng)中。可以說整個(gè)古鎮(zhèn)就是一座天然的美術(shù)館。除此之外展覽沒有時(shí)間限定，全天后，五天的展期無論什么時(shí)間去看這些展品都在，有一些展品還是專門為晚上呈現(xiàn)提供的。”

藝術(shù)季總策展人愛默楊介紹本屆藝術(shù)季主題

　　本屆藝術(shù)季總策展人愛默楊在介紹藝術(shù)季主題“藝術(shù)、鄉(xiāng)村、不確定的空間”時(shí)表示：“‘空間’是指黔東南自治州境內(nèi)一個(gè)既普通又獨(dú)特的鄉(xiāng)村的公共空間，而‘不確定’在這里有三個(gè)含義：第一，‘不確定’是藝術(shù)的天然屬性，其中充滿豐富的可能性。另外，‘不確定’挑戰(zhàn)陳舊的社會心理結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀，是人類現(xiàn)代化進(jìn)程中最為活躍和可貴的部分；第二，‘不確定’是對確定性的否定和批判，‘確定性’是現(xiàn)有的鄉(xiāng)村建設(shè)程式，是既定、封閉、完成的，‘不確定’是不斷生長、開放和可參與；第三，來自不同文化背景的藝術(shù)家，進(jìn)入新的開放性地域，必然呈現(xiàn)未知的、全新的生命，在隆里這樣一個(gè)特殊文化背景的空間中，置于其中的藝術(shù)家及其作品將不再局限于其自身意義的表達(dá)，而是彌漫整個(gè)空間，創(chuàng)造出新的體驗(yàn)和意義，徹底改變它的性質(zhì)。這個(gè)空間即是一件作品。”

本次藝術(shù)季學(xué)術(shù)主持馮博一發(fā)言

　　本次藝術(shù)季的學(xué)術(shù)主持馮博一表示：“藝術(shù)由城市進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)，類似的藝術(shù)活動現(xiàn)在有很多，也有不同的實(shí)驗(yàn)的方式，我覺得針對點(diǎn)和各個(gè)訴求不太一樣。本次藝術(shù)季將聲光電的新媒體藝術(shù)介入到百年古城，能夠把這樣一種前衛(wèi)的當(dāng)代藝術(shù)跟地方文化結(jié)合，這是非常有挑戰(zhàn)有看點(diǎn)的。作為活動的組織者、策展人以及我們藝委會委員會努力將這個(gè)項(xiàng)目做的純粹、有獨(dú)立性。”

本次藝術(shù)季學(xué)術(shù)主持呂澎發(fā)言

　　本次藝術(shù)季的學(xué)術(shù)主持呂澎表示：“我所理解的本屆藝術(shù)季，藝術(shù)家的空間還是很大的，無論在材料還是在作品思想、主題上。隆里有特殊的歷史和人文背景，我們的主辦機(jī)構(gòu)給到了藝術(shù)家充分的自由，去與當(dāng)?shù)匚幕�結(jié)合。藝術(shù)家針對本人對這個(gè)地方的理解，同時(shí)站在今天已知的全球知識背景上，跟當(dāng)?shù)氐臍v史資源和人物資源做一個(gè)很好的判斷，從而來出發(fā)去做自己的作品。所以這是一次有很大可能性的實(shí)踐機(jī)會。”

本次藝術(shù)季策展人廖廖發(fā)言

　　作為本次藝術(shù)季策展團(tuán)隊(duì)的策展人廖廖在發(fā)言中著重強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)季的獨(dú)特性，“本屆新媒體藝術(shù)季與其他同類活動不同，在我看來，那些封閉或者說僵化的農(nóng)村文化，藝術(shù)項(xiàng)目如何改變當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，如何與當(dāng)?shù)氐娜罕姟⒋迕癜l(fā)生聯(lián)系，讓他們在合作里面慢慢建立起一種現(xiàn)代化的意識，比如合作精神、契約精神等等，并且可以直接從中獲得利益，這一點(diǎn)才是比較現(xiàn)實(shí)的改變鄉(xiāng)村建設(shè)。”

本次藝術(shù)季策展人王東發(fā)言

　　策展團(tuán)隊(duì)的策展人王東則認(rèn)為本屆藝術(shù)季有三點(diǎn)特色，首先是從批判性角度看，本屆隆里國際新媒體藝術(shù)在中國語境當(dāng)中可能凸顯的是藝術(shù)帶來的批判地性質(zhì)，因?yàn)樗鼛�來了完全不同于官方意識形態(tài)的東西，這點(diǎn)對于鄉(xiāng)村文化系統(tǒng)來說非常的重要;其次是活動的學(xué)術(shù)性，提到藝術(shù)介入鄉(xiāng)村時(shí)，藝術(shù)鄉(xiāng)村化或者是鄉(xiāng)村藝術(shù)化，這是不同的兩個(gè)概念，一方面是藝術(shù)家主動地進(jìn)入到鄉(xiāng)村，為自己藝術(shù)生涯，藝術(shù)創(chuàng)作提供一種不同的語境，另外一方面是鄉(xiāng)村在自身的建設(shè)過程當(dāng)中，鄉(xiāng)村在自身的建設(shè)過程當(dāng)中，這個(gè)可能就涉及到藝術(shù)的本體論，就是說我們的藝術(shù)，尤其中國的當(dāng)代藝術(shù)在學(xué)習(xí)了西方各個(gè)流派之后，實(shí)際上我們面臨的一個(gè)問題就是我們的當(dāng)代藝術(shù)的特色或者我們的特質(zhì)是什么？第二屆藝術(shù)季為我們提供了一個(gè)更大的平臺和更好的機(jī)會去深入這個(gè)問題。最后一點(diǎn)就是大家經(jīng)常談到的經(jīng)濟(jì)性的問題。

本屆藝術(shù)季策展人馮兮發(fā)言

　　另外，策展人馮兮、藝術(shù)家楊心廣、藝術(shù)家李怒也進(jìn)行了精彩的發(fā)言和分享，現(xiàn)場討論非常熱烈，為我們了解、思考藝術(shù)與鄉(xiāng)村的關(guān)系提供了很多的視角。

　　部分藝術(shù)家作品欣賞：

駐留藝術(shù)家席華以往作品

駐留藝術(shù)家陳賽華灌以往作品

駐留藝術(shù)家關(guān)偉作品

駐留藝術(shù)家李博以往作品